『如果章节错误，点此举报』红娘姐姐上线了……
话说，这做媒总是不太顺利。
遇到自己多年前的一位好看的阿鸾姐姐，这么多年过去了，鸾姐姐还是那么漂亮，是一种林青霞一样的魅力。
鸾姐姐快六十了，一直单身。活的清雅洒脱。她的心思，谁也摸不透。
女人心，海底针猜不透。
《周易第十六卦 :豫卦》——顺时依势
【卦辞原文】豫，利建侯行师。
【白话】豫: 利于建立诸侯，兴师征战。
【解读】
《序卦》：“有大而能谦必豫，故受之以豫。”盛大丰有而能以谦德处之，就有了随之而来的宽裕欢乐。豫，是和豫，安和喜悦。
由卦象看，坤下震上，雷奋出于地上，将原来潜藏在地下的阳气震动向上，使阴阳之气通晓酣畅，是豫乐安和的气象；以卦德看，上体主动，下体顺从，上下和乐，是豫的表现。
六个爻中，九四是唯一刚爻，统率其他五个柔爻，是一卦主爻，代表着权势财富的拥有者，宽裕和乐的局面是由九四而来。处于豫卦之时，很容易放纵沉湎于逸乐之中，成为取祸的根源，所以其余五个柔爻以与九四无应无比为吉，越是安乐，越要谨慎，这是处豫之时应该注意的。
在豫卦中，真正能够善处豫乐的唯有六二：柔顺中正、耿介如石、不苟且于豫乐，是豫卦所倡导的处豫之道。因此，九四为成卦之主，而六二从道的层面亦可被认为是豫卦之主爻。
【彖辞原文】
彖曰：豫，刚应而志行，顺以动，豫。豫，顺以动，故天地如之，而况建侯行师乎？天地以顺动，故日月不过，而四时不忒。圣人以顺动，则刑罚清而民服。豫之时义大矣哉！
【白话】
彖传说：豫，刚柔相应而志向得以畅行，顺时势规律而动，宽裕而和乐。豫，顺时势规律而动，连天地的运行都是这样，何况建立诸侯兴师征战这样的事呢？
天地顺时而动，所以日月轮转没有失误，四时的变化没有差错;圣人顺时势而动，所以刑罚清明而百姓顺服。豫卦所启示的时势与意义多么伟大啊!
【解读】
忒，是差错。九四是全卦唯一的刚阳之爻，代表着阳刚主动的力量。下卦为坤为顺，代表着下属的顺从，顺以动是按章法度数有序运动，刚爻动而得到众阴的顺从，其阳刚奋进的心志得以顺利畅行，雷出地奋，阴阳之气冲开郁结，通顺和畅。
领导者在这种情况下，当有所作为，做建侯行师这样的大事，并应推崇礼乐教化，褒奖功德，祭祀上帝祖先，慎终追远，使民德归厚。
【大象辞原文】
象曰：雷出地奋，豫；先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。
【白话】
大象传说：雷声在大地上震响，大地为之振奋，有欢娱之象；先王看到这样的卦象，创作音乐、崇扬功德，用盛大的典礼敬献天帝，并供奉祖先配合享祀。
【解读】
豫卦的卦象是雷声在大地上震响，大地为之振奋，有欢乐之象；先王看到这样的卦象明白天地间有欢乐之义，于是制作音乐来赞美功德，振奋民心，鼓之动之，舞之乐之，用盛大的典礼敬献天帝，并供奉祖先配合享祀。
【初六爻辞+小象辞原文】
初六：鸣豫，凶。
象曰：初六鸣豫，志穷凶也。
【白话】
初六：炫耀放纵享乐，凶。
小象传说：初六“炫耀放纵享乐”，享乐之志穷极而导致凶祸。
【解读】
初六是一卦初爻，品质阴柔，居于下位，本应立志进取，谦虚守礼，但因与居于上位的九四相应而沾光得到财富权势的照顾。
初六德行浅薄、条件优越，又有上面的九四予以庇护照应，于是忘乎所以，沉湎于安乐之中，自鸣得意，到处炫耀自己的优裕安乐、富足、有靠山。
如同一个纨绔子弟，贪图享受，不思进取，人前炫富，不懂得“生于忧患，死于安乐”的道理，这必然会招致凶祸。
【六二爻辞+小象辞原文】
六二：介于石，不终日，贞吉。
象曰：不终日，贞吉，以中正也。
【白话】
六二：耿介如石，(稍有享乐的倾向）用不了一天就会马上警醒，守正吉祥。
小象传说：“用不了一天就会马上警醒，守正吉祥”，是因为居位既中且正。
【解读】
“介于石”指操守坚贞，品行如磐石般耿直不阿。在豫卦中，各爻多沉溺于豫乐享受，唯有六二能持中守正，坚贞自守，懂得安危转化、祸福相依的道理。
它随时保持清醒的头脑，审慎地观察形势，能够知几而动，适时应变，与上交往不谄媚，与下交往不傲慢，远离安逸享乐，立志有所作为，发现有耽于享乐的苗头，立即警醒自己，迅速脱离，如此固守贞正，不但终将获吉，亦将会成为万众仰望的人物。
【六三爻辞+小象辞原文】
六三：盱豫，悔；迟有悔。
象曰：盱豫有悔，位不当也。
【白话】
六三：羡慕媚上以求豫乐，必会有悔恨，且后悔莫及。
小象传说：“羡慕媚上以求豫乐，必会有悔恨”，是因为居位不当。
【解读】
盱，指睁大眼睛向上看。六三不中不正，眼睛向上看，对于九四的权势财富羡慕不已，于是趋附于九四，谄媚奉承，攀附巴结，盼望从九四那里得到好处。
这样的行径必会受到周围人们的厌恶和鄙视，而最终会有悔恨。六三阴居阳位，外阳刚而内阴柔，说明六三内心也有悔意，而非一味地逢迎，六三此时应立即悔过自新，改正自己的错误，如果迟迟不改，酿成大错，就悔之莫及。
【九四爻辞+小象辞原文】
九四：由豫，大有得；勿疑，朋盍簪。
象曰：由豫，大有得，志大行也。
【白话】
九四：宽裕和乐的局面由它而形成，大有收获。不要怀疑，朋友们都像用发簪扎束头发一样前来团结辅助。
小象传说：“豫乐局面由它而来，大有收获”，是因为九四的志向充分得到实现。
【解读】
盍，指聚合。簪，指束发的发簪。盍簪，是“聚集”的意思。九四是豫卦形成的缘由，九四又是上体震卦的主爻，是动之主，其行动刚健有为，开创了豫乐的局面，五个柔爻为之响应。
九四所处的位置是近君的四爻位，本为多惧之地，上面有阴柔的六五之君，下面有初六和六三那样炫耀、巴结的亲眷和下属，所以，如何处理好上下关系，主持大局，是对九四的考验。
就九四而言，阳居阴位，刚而能柔，能够“顺以动”，待人至诚不疑，上不负托，下不遗才，得到了上司的信任和下属的顺从，就会将同志朋友团结聚合在一起，共图大业，从而大有所得。
【六五爻辞+小象辞原文】
六五：贞疾，恒不死。
象曰：六五贞疾，乘刚也。恒不死，终未亡也。
【白话】
六五：虽然一直身患疾病，却长久维持不会死去。
小象传说：六五“一直身患疾病”，是因为它以阴柔凌乘于阳刚之上。“长久维持不会死去”，是因为它居中的位置没有丧失。
【解读】
五柔居尊位，下乘九四之刚，不能为所欲为，在得到九四鼎力辅佐的同时，又感到来自九四的约束与压力。
豫卦的总体局面是由九四支撑起来的，九四为大局尽心竭力，不断劝谏六五，使六五不能放纵享乐，六五虽心有不甘，但不得不忍下九四强权的逼迫，克制自己的骄奢之欲，以中道来处理与九四的关系，听从九四的劝谏，使君位得以长久保持，不致衰亡。
【上六爻辞+小象辞原文】
上六：冥豫，成有渝，无咎。
象曰：冥豫在上，何可长也？
【白话】
上六：冥顽昏聩、耽于享乐，对于形成的这种恶习如果能够及时改正，就没有咎害了。
小象传说：“冥顽昏聩、耽于享乐”达到了娱乐之极，怎么能够长久呢?
【解读】
冥，指冥顽昏昧。上六居于豫之极，长期沉溺于安逸享乐的环境之中，以致心智昏昧，不思进取，耳目为声色犬马所蒙蔽，久之形成了奢靡的生活方式，这样下去，必不能长久，灾害将至。可谓“祸福无门，唯人自招”。如果上六能够有所醒悟，及时改过自新，尚可以免于咎害。
豫卦阐释了在安逸的情况下如何自处的原则。从整体来看，在豫卦之时，“利建侯行师”，应该“顺以动”，顺天、顺时、顺民心，建功立业，有所作为；从具体的事物来看，豫又是容易产生危机的时刻，舒适安逸的环境很容易使人产生懈怠和享乐的习气，正所谓“生于忧患，死于安乐”。
卦中五个柔爻以与唯一的阳爻九四无应无比为吉，其含义是处豫之时，耽于逸乐的行为有失正道，应与安逸豫乐冷静地保持距离，谨慎自处。本卦通过对鸣豫、盱豫、由豫、冥豫等现象的阐述，警醒处于豫乐环境的人，当避免沉溺于享乐和放纵，居安思危，志存高远，不要在享乐中迷失，否则容易乐极生悲。
青霞一般魅力女人，自然有她的处事之道。对男人，她总是让对方欲罢不能，却又欲说还休。也许，她从没有爱过任何人，也许，她曾经爱过……说不好，也不好说。
一切都是那么顺势而为，随遇而安，切勿奢望……
岁月没有让她的容颜变化，因为她从不对任何事情报太大希望，也不报太大失望。
无住于心的女人，实属难得。